DEPARTAMENTO DEL HUILA
Fiestas de San Pedro
Ciudad: Neiva
Dentro de este marco de fiestas típicas sobresalen las festividades del San Pedro, también a finales de junio. En Neiva, se congregan turistas de toda Colombia para apreciar la cabalgata, el reinado popular, los desfiles callejeros y la guerra de agua y harina.Además en la plazuela de San Pedro se realizan ‘corridas‘. De toros, en encierros con barrera o cercos de guadua y palcos rústicos de uno y dos pisos. No hay toreros de cartel ni tampoco ‘Mondoñedo‘. Los lidiadores son espontáneos aficionados, que en vez del capote utilizan ruanas de hilo, comunes en la región.
LOS TRAJES TIPICOS
SANJAUNERO
El Sanjuanero, cuya hermosa coreografía fue ideada por doña Inés García de Durán, con base en los ritmos autóctonos tradicionales, sobre todo el bambuco
Descripción del traje típico
El vestido típico de la mujer ha rebasado ya, las fronteras patrias que le han valido reconocimientos y menciones internacionales.
La blusa es de color blanco y en corte bandeja, rodeada por arandelas, elaborada en randas y encajes, adornadas con aplicaciones de lentejuela, con un ajuste entallado y cremallera atrás.
La falda es elaborada con satines de colores subidos, tiene decoraciones florales pintadas al óleo o de flores troqueladas de seda y vuelos en rondas que armoniza con los de la blusa, su largo es a media pierna y su ancho es de ruedo y medio.
Por debajo de la falda va la enagua o pollería que es de primordial importancia para la ejecución de varios pasos y figuras. Tiene tres vueltos, el más amplio lleva varios grandulones de encaje.
El adorno de la cabeza o tocado, se elabora con flores artificiales que juegan con el diseño del color en las aplicadas o pintadas en la falda; se coloca sobre la moña o trenza en la parte posterior de la cabeza o se luce sobre el lado derecho.El traje típico masculino es más sencillo pero de igual importancia y está formado por:
El sombrero, básico el suazeño, elaborado a mano.
La camisa, con cuello abierto, con botonera adelante centrada, originalmente blanca, rizada en la pechera y decorada con lentejuelas y encajes.
El pantalón, debe ser de prenses, se usa blanco o negro.
Los accesorios del traje los comprenden el rabo de gallo o pañuelo de seda o satín rojo y el cinturón de cuero de 10 a 15 cm de ancho.
EL PAREJO
La experiencia de los reinados ha confirmado que buena parte del triunfo o el fracaso de una candidata depende de la calidad y de la preparación del parejo. De su mística y del interés, de su popularidad y de su fidelidad para interpretar la difícil coreografía del Bambuco, de su entrega e identidad con su pareja, está el éxito. Por eso el parejo es tan importante y son pocos los apetecidos por las candidatas que quieren asegurar, de antemano, una decorosa y destacada participación. La dinastía de los parejos comenzó en 1961 con Cesar Marino Andrade y lo siguen Antonio Arbeláez, Vicente Huelgo, los hermanos Gustavo y Francisco Restrepo, José María Falla y Jorge García, como los
Primeros parejos de la historia. Festival folclórico y reinado nacional del bambuco hay con la participación de los niños y los jóvenes en las festividades, garantiza que la cultura popular huilense permanezca a lo largo de las generaciones huilenses
COMIDAD TIPICA DEL HUILA
lechona huilense
El bizcocho de achiras es uno de los productos emblemáticos de la gastronomía opita
El tamal opita es un alimento de consumo no sólo en las celebraciones festivas, sino también en la vida diaria de los huilenses
El típico asado huilense es el manjar emblemático de las fiestas sampedrinas
ORIGEN DEL DEPARTAMENTO DEL HUILA
El territorio que hoy forma el DEPARTAMENTO DEL HUILA, antes de llegar los invasores españoles, estaba habitado por aborígenes de la Nación YALCÓN, que cubría toda la parte sur, más concretamente desde la confluencia del río Suaza en el Magdalena, hasta sus respectivos nacimientos.
La Nación YALCÓN cubría desde la confluencia del río Pata con el río Magdalena hasta sus nacimientos, en la zona occidental. La Nación TAMA, cubría la zona oriental desde la confluencia del río Cabrera en el Magdalena, los ríos Ambica y Suaza hasta sus nacimientos.
La Nación PIJAO, cubría la parte sur del Tolima y desde luego estaban luchando hegemonías territoriales con los Paéces y los Tamas; razón por la cual en varios sitios del norte del Huila, se hallan sitios que conservan nombres de dialecto Pijao, o sea que se habían dominado algunos puestos de avanzada, sobre algunas tribus de las otras naciones. Al llegar los Chapetones, los aborígenes se declararon en expectativa y curiosidad del modo de vida de sus visitantes y en un principio les colaboraron en todo lo que pudieron hasta que los Españoles empezaron a abusar de sus bondades y atenciones, se adueñaron de sus caseríos con el nombre de fundaciones de las cuales levantaban Actas de Fundación, demostrando así a sus jefes inmediatos la conquista que estaban haciendo, cuando la realidad era despojo y usurpación de todo lo que a ellos les convenía o la destrucción de lo que no les agradaba.
Así nació la vida española en el Huila, hasta que una valiente viuda indígena llamada GUAITIPÁN, quien al ver sacrificar en el fuego a su hijo BUIPONGA, juró ante su DIOS SUPREMO, vengarse de los invasores, juramento que cumplió reuniendo las Naciones Indígenas que cubrían la zona del Alto Magdalena; hasta que dio muerte con gran suplicio a su principal agresor, Pedro de Añasco. Cumplida esta promesa, GUAITIPÁN se interna en la selva, su principal aliada y benefactora, y hasta la fecha se desconoce su lecho final. (Mayor información al respecto en los anexos PROVINCIAS INDÍGENAS, de los tomos I y II de
TURISMO
Hoy en día el turismo se ha convertido en un fenómeno masivo y de una importancia tal como para transformar espacios geográficos, variar la mentalidad de las sociedades y producir cambios económicos.
El Departamento del Huila dentro del mercado internacional y nacional tiene la posibilidad de atraer visitantes de todas las latitudes.
Entre los lugares turísticos que el Departamento del Huila se destaca el Parque Arqueológico de San Agustín, con un doble atractivo cultural y científico. El departamento del Huila cuenta con otras áreas que se destacan por su belleza natural; Podemos encontrar una variedad de flora y fauna entre las nieves perpetuas del Nevado del Huila hasta el Desierto de la Tata.
SEÑORITA HUILA
2009-2010
Fiestas de San Pedro
Ciudad: Neiva
Dentro de este marco de fiestas típicas sobresalen las festividades del San Pedro, también a finales de junio. En Neiva, se congregan turistas de toda Colombia para apreciar la cabalgata, el reinado popular, los desfiles callejeros y la guerra de agua y harina.Además en la plazuela de San Pedro se realizan ‘corridas‘. De toros, en encierros con barrera o cercos de guadua y palcos rústicos de uno y dos pisos. No hay toreros de cartel ni tampoco ‘Mondoñedo‘. Los lidiadores son espontáneos aficionados, que en vez del capote utilizan ruanas de hilo, comunes en la región.
LOS TRAJES TIPICOS
SANJAUNERO
El Sanjuanero, cuya hermosa coreografía fue ideada por doña Inés García de Durán, con base en los ritmos autóctonos tradicionales, sobre todo el bambuco
Descripción del traje típico
El vestido típico de la mujer ha rebasado ya, las fronteras patrias que le han valido reconocimientos y menciones internacionales.
La blusa es de color blanco y en corte bandeja, rodeada por arandelas, elaborada en randas y encajes, adornadas con aplicaciones de lentejuela, con un ajuste entallado y cremallera atrás.
La falda es elaborada con satines de colores subidos, tiene decoraciones florales pintadas al óleo o de flores troqueladas de seda y vuelos en rondas que armoniza con los de la blusa, su largo es a media pierna y su ancho es de ruedo y medio.
Por debajo de la falda va la enagua o pollería que es de primordial importancia para la ejecución de varios pasos y figuras. Tiene tres vueltos, el más amplio lleva varios grandulones de encaje.
El adorno de la cabeza o tocado, se elabora con flores artificiales que juegan con el diseño del color en las aplicadas o pintadas en la falda; se coloca sobre la moña o trenza en la parte posterior de la cabeza o se luce sobre el lado derecho.El traje típico masculino es más sencillo pero de igual importancia y está formado por:
El sombrero, básico el suazeño, elaborado a mano.
La camisa, con cuello abierto, con botonera adelante centrada, originalmente blanca, rizada en la pechera y decorada con lentejuelas y encajes.
El pantalón, debe ser de prenses, se usa blanco o negro.
Los accesorios del traje los comprenden el rabo de gallo o pañuelo de seda o satín rojo y el cinturón de cuero de 10 a 15 cm de ancho.
EL PAREJO
La experiencia de los reinados ha confirmado que buena parte del triunfo o el fracaso de una candidata depende de la calidad y de la preparación del parejo. De su mística y del interés, de su popularidad y de su fidelidad para interpretar la difícil coreografía del Bambuco, de su entrega e identidad con su pareja, está el éxito. Por eso el parejo es tan importante y son pocos los apetecidos por las candidatas que quieren asegurar, de antemano, una decorosa y destacada participación. La dinastía de los parejos comenzó en 1961 con Cesar Marino Andrade y lo siguen Antonio Arbeláez, Vicente Huelgo, los hermanos Gustavo y Francisco Restrepo, José María Falla y Jorge García, como los
Primeros parejos de la historia. Festival folclórico y reinado nacional del bambuco hay con la participación de los niños y los jóvenes en las festividades, garantiza que la cultura popular huilense permanezca a lo largo de las generaciones huilenses
COMIDAD TIPICA DEL HUILA
lechona huilense
El bizcocho de achiras es uno de los productos emblemáticos de la gastronomía opita
El tamal opita es un alimento de consumo no sólo en las celebraciones festivas, sino también en la vida diaria de los huilenses
El típico asado huilense es el manjar emblemático de las fiestas sampedrinas
ORIGEN DEL DEPARTAMENTO DEL HUILA
El territorio que hoy forma el DEPARTAMENTO DEL HUILA, antes de llegar los invasores españoles, estaba habitado por aborígenes de la Nación YALCÓN, que cubría toda la parte sur, más concretamente desde la confluencia del río Suaza en el Magdalena, hasta sus respectivos nacimientos.
La Nación YALCÓN cubría desde la confluencia del río Pata con el río Magdalena hasta sus nacimientos, en la zona occidental. La Nación TAMA, cubría la zona oriental desde la confluencia del río Cabrera en el Magdalena, los ríos Ambica y Suaza hasta sus nacimientos.
La Nación PIJAO, cubría la parte sur del Tolima y desde luego estaban luchando hegemonías territoriales con los Paéces y los Tamas; razón por la cual en varios sitios del norte del Huila, se hallan sitios que conservan nombres de dialecto Pijao, o sea que se habían dominado algunos puestos de avanzada, sobre algunas tribus de las otras naciones. Al llegar los Chapetones, los aborígenes se declararon en expectativa y curiosidad del modo de vida de sus visitantes y en un principio les colaboraron en todo lo que pudieron hasta que los Españoles empezaron a abusar de sus bondades y atenciones, se adueñaron de sus caseríos con el nombre de fundaciones de las cuales levantaban Actas de Fundación, demostrando así a sus jefes inmediatos la conquista que estaban haciendo, cuando la realidad era despojo y usurpación de todo lo que a ellos les convenía o la destrucción de lo que no les agradaba.
Así nació la vida española en el Huila, hasta que una valiente viuda indígena llamada GUAITIPÁN, quien al ver sacrificar en el fuego a su hijo BUIPONGA, juró ante su DIOS SUPREMO, vengarse de los invasores, juramento que cumplió reuniendo las Naciones Indígenas que cubrían la zona del Alto Magdalena; hasta que dio muerte con gran suplicio a su principal agresor, Pedro de Añasco. Cumplida esta promesa, GUAITIPÁN se interna en la selva, su principal aliada y benefactora, y hasta la fecha se desconoce su lecho final. (Mayor información al respecto en los anexos PROVINCIAS INDÍGENAS, de los tomos I y II de
TURISMO
Hoy en día el turismo se ha convertido en un fenómeno masivo y de una importancia tal como para transformar espacios geográficos, variar la mentalidad de las sociedades y producir cambios económicos.
El Departamento del Huila dentro del mercado internacional y nacional tiene la posibilidad de atraer visitantes de todas las latitudes.
Entre los lugares turísticos que el Departamento del Huila se destaca el Parque Arqueológico de San Agustín, con un doble atractivo cultural y científico. El departamento del Huila cuenta con otras áreas que se destacan por su belleza natural; Podemos encontrar una variedad de flora y fauna entre las nieves perpetuas del Nevado del Huila hasta el Desierto de la Tata.
SEÑORITA HUILA
2009-2010
